(বিঃদ্ৰঃ;- দুখৰ বিষয় যে আজিকালি পুৰুষেও সমকামী কাহিনী পঢ়ে, বাধা দিয়াটো কঠিন, এটা অনুৰোধ, সন্মানেৰে পঢ়ক, আপোনাৰ যৌন অনুভূতি যিমানেই বাঢ়ক কিয়। নাম আৰু বায়’ডাটা কাল্পনিক, বাস্তৱৰ লগত যিকোনো সাদৃশ্য সম্পূৰ্ণ অনাকাংক্ষিত আৰু কাকতলীয়া।)
ঘামচি ওলোৱা শৰীৰটোৰে নিশাই নিজৰ ৰহস্যময় ৰাতিৰ চকু দুটা মেলি আগুৱাই গ’ল, মোৰ ওপৰৰ শৰীৰৰ কাপোৰখনত হাতখন থৈ, মোৰ উষ্ণ বুকুখন স্পৰ্শ কৰিলে, মোৰ হৃদয়খন হুলস্থুলীয়া হ’বলৈ ধৰিলে, মোৰ ওঁঠ দুটা কঁপিবলৈ ধৰিলে, নিশা ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে, মোৰ ওপৰৰ শৰীৰটো সুখৰ স্পৰ্শত উলংগ হ’বলৈ ধৰিলে…
মোৰ নাম মাউ, মাইক্ৰ’বায়’লজীৰ স্নাতকোত্তৰ ছাত্ৰ, কলকাতাৰ এখন নামী মহাবিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰা, বয়স ২২ বছৰ।এই বিষয়টো ভাল পোৱাৰ উপৰিও মই মোৰ ফোনৰ পৰা অলপ লিখা, ফটো তুলি সম্পাদনা কৰা, নৃত্য, উপন্যাস পঢ়া ইত্যাদিও চেষ্টা কৰো।মই এগৰাকী লেচবিয়ান মহিলা। নীলা পৰ্দাৰ ভাষাত অৰ্থাৎ পানু পাতিৰ ভাষাত মই দেখিছোঁ আৰু লিখোঁ, যেনে;
‘যেতিয়া কোমল স্তনে স্পৰ্শ কৰে,
যেতিয়া এই হাতখন পায়, তেতিয়া
কঁপি থকা স্তনটোৱে
নিজৰ প্ৰেমৰ আত্মাৰ প্ৰেমতকৈও অধিক অস্থিৰ হৈ পৰে।’
আৰু আছে, কিন্তু ইংৰাজীত আছে, নহ’লে এতিয়া দিম।
নাধৰকান্তি, টেডি বিয়াৰ, চুটি, বাহিৰৰ পৰা কোমল শৰীৰ, কিন্তু ভিতৰখন যোগৰ বাবে কঠিন, দেখাত বহুত মিঠা। স্তনৰ কথা কি ক’ব, গাখীৰৰ কথা কি হ’ব, আকাৰ ৪০ চি, যিমান ডাঙৰ নহয় আপুনি উপভোগ কৰি আছে বুলি ভাবিছে, মই আশা কৰিবলৈ সাজু নাছিলোঁ যে আপুনি ইমান উপভোগ কৰিব, কিন্তু হয়, কোমল আৰু ভাল। মোক স্পৰ্শ কৰি আপুনি সান্ত্বনা পাব, যৌন অনুভূতিৰ লগত পাৰাটো ওপৰলৈ উঠিব পাৰে, ছোৱালীবোৰ বৰ কৌতুহলী, মোক সাৱটি ধৰিলে ভাল লাগে, চিকাৰ কৰিবলৈ মোৰ একেবাৰে মন নাই, দুষ্টামি। মোৰ কল্পনাত প্ৰকৃতিয়ে দিয়া সুন্দৰ উপহাৰ – মোৰ উলংগ শৰীৰ, যাৰ পুৰুষসুলভ গাখীৰ, ভোদা, গাধ, বগলী, তলপেট, নাভি – সেই মিঠা গোন্ধটো চুহি আছে, মানুহৰ দৰে বাঘবোৰে তাৰ সুগন্ধি ল’বলৈ ওচৰ চাপি আহিল। সকলো অশ্লীলতা এৰি এই মিঠা পূৰ্ণিমাত সি মোক চুহি খালে, তাৰ ঘামচি ওলোৱা শৰীৰে যৌন অনুভূতিৰ মাত্ৰা অতিক্ৰম কৰিলে, তাৰ কোমল ওঁঠ দুটা আটাৰ দৰে হৈ পৰিল, তাৰ প্ৰেমৰ কামোৰবোৰ ৰখা হ’ল, মোৰ ভোদাৰ প্ৰতিটো পাতেই প্ৰমাণ কৰে যে মোৰ যৌৱনৰ কিমান পাৰা যৌন ৰস হিচাপে বৈ আছে, পৃথিৱীয়ে বুজাইছে নিজৰ সোৱাদ, মোৰ ভোদাৰ প্ৰতিটো পাত জিভাৰ প্ৰতি স্পৰ্শত কঁপিছে, ই কেৱল ভোদাখনেই নহয় গোটেই শৰীৰটো কঁপিছে, বাঘিনীৰ শক্তি বাঢ়িছে, বন্য ৰূপটো প্ৰকাশ পাইছে, শৰীৰটো আদৰ আৰু কামোৰেৰে কুটিল হৈ পৰিছে, আঙুলিবোৰে শৰীৰৰ ভাঁজবোৰত থাকিব বিচৰা যেন লাগে, তেওঁ প্ৰতিগৰাকী মহিলাৰ মুখত নিজৰ যৌন ৰসৰ প্ৰমাণ দিছে, তেওঁ ইয়াক সুস্বাদু খাদ্যৰ দৰে চেলেকিছে, মোৰ ভোদাখন এৰি দিয়াৰ খেলত, কোমল গাখীৰ আৰু গাধৰ চৰ মাৰিলে প্ৰতিগৰাকী নাৰীৰ শৰীৰৰ পৰা যৌন ৰস বিয়পি পৰিছে, শব্দটো হৈছে সমগ্ৰ প্ৰকৃতি সমকামী যৌন খেলত নিয়োজিত। এগৰাকী মহিলাই প্ৰকৃতিৰ ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰি ফুলৰ ঠাৰিডাল বেঁকা কৰি মোৰ যোনিত সুমুৱাই দিলে। প্ৰকৃতিৰ এই উপহাৰে মোৰ যৌনতাক কেনেকৈ সন্তুষ্ট কৰিব পাৰে? মোৰ যোনিয়ে নাৰীৰ আকৃতিৰ পৰা সুখ পাই আছে আৰু মোৰ স্তন দুটা চেপি ধৰিছে, আদৰ কৰি আছে, আৰু বনৰীয়া শক্তিৰে মই মোৰ যোনিখন বেদনাদায়কভাৱে মালিচ কৰিছো, আমি দুয়োজনীয়ে মহিলাগৰাকীক আমাৰ যৌন ৰসৰ সাগৰত ডুবাই দিছো।
মই হঠাৎ সাৰ পাই উঠিলোঁ, অনুভৱৰ বাবে মোৰ হস্তমৈথুন টোপনিতে বন্ধ হৈ গ’ল, আচলতে মই হস্তমৈথুন কৰা নাছিলো, মোৰ খুলশালীয়েক ভনীয়েকে মোৰ ভোদাখন অতি বন্যভাৱে আদৰ কৰি আছিল। মই সাৰ পোৱাৰ লগে লগে তাই ওপৰলৈ আহি মোক সাৱটি ধৰি চুমা খাই ক’লে, ‘মৌ, মোৰ বহু প্ৰত্যাশিত ইচ্ছা আজি পূৰণ হ’ল।’ ‘আহ বাইদেউ, কিন্তু মই তোমাৰ সৰু ভনীয়েক….’ কথাখিনি শেষ হোৱাৰ আগতেই বাইদেউৰ কোমল উষ্ণ ওঁঠ দুটাই মোৰ ওঁঠ দুটা গভীৰ চুমা এটাৰে ঢাকি ধৰিলে। তাই উঠি মোৰ স্তন দুটাক আদৰ কৰিবলৈ ধৰিলে, ‘আহ! মোৰ ভনীয়েকৰ দৰে লাগিছে….’ মোৰ স্তনত চৰ মাৰি তাই মোৰ নিপলবোৰ ভাল পাইছিল, ভনীয়েকৰ নহ’লেও তাই কামোৰিব, চুপিব আৰু আদৰ কৰিব নোৱাৰিলে, মই যিমানেই হুমুনিয়াহ কাঢ়ি যৌন ৰস এৰি দিলোঁ সিমানেই ভনীয়েকৰ আদৰ বাঢ়ি গ’ল। দিদিয়ে নিজৰ ভোদাখনেৰে মোৰ ভোদাখন চুমা খাই থাকোঁতে মই অধিক বাস্তৱিক সুখৰ অনুভূতিৰ দুৱাৰমুখত উপনীত হ’লোঁ, দুয়োৰে কোমল স্তন দুটাৰ ঘঁহি ঘঁহি, ফেউ, এটা আচৰিত অনুভৱ, গৰম ভোদাবোৰৰ পাত ধৰি ৰখা আৰু এৰি দিয়াৰ প্ৰেমটো আছিল এক বেলেগ অনুভৱ। সেইদিনা ধুমুহাটো যথেষ্ট ভালকৈ চলি আছিল, তাৰ পিছত আমাৰ এই প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক, ই আছিল এক অভূতপূৰ্ব সুখৰ অনুভৱ। “তোমাৰ মধুৰতাই মোৰ দেহ-মনত এটা অনুভূতি জগাই তুলিলে যিটো আজি মই দেখিলোঁ, এই সম্পৰ্ক পূৰণ হ’ব নে নাজানো, এই অনুভৱ এই পৃথিৱীত জীয়াই থকাৰ দ্বাৰাই সৃষ্টি হৈছে, এই পৃথিৱীৰ পৰা ক্ষমা পাম, মই তোমাক বহুত ভাল পাওঁ, ভালে থাকক।” দিদিৰ এই কেইশাৰীমানে মোক কান্দিবলৈ যথেষ্ট আছিল, তাই এতিয়া বহু দূৰত, আমেৰিকাত গৱেষণা কৰি আছে, মইও হৃদয়ত প্ৰাৰ্থনা কৰিলোঁ “তুমিও বেছি দিন থাকক।”
সুখ-দুখ কেৱল কল্পনাতহে থাকে, গতিকে বাস্তৱত কেনেকুৱা দেখা যায়?
গৱেষণাত প্ৰৱেশ কৰিলোঁ, মালিনীক লগ পালোঁ। আমি ভাল বন্ধু হৈ পৰিলোঁ। তাইৰ এজন প্ৰেমিক আছে, নাম শেখৰ, যিয়ে একে ঠাইতে গৱেষণা কৰি আছে য’ত মই মাইক্ৰ’বায়’লজীৰ এটা শাখাৰ ওপৰত গৱেষণা কৰো, মালিনী আৰু মই একেটা লেবতে আছো। আৰু ৩ জন। মই যেতিয়া মালিনীলৈ চাওঁ, তাই মোক মিঠা আৰু অদ্ভুতভাৱে চোৱা ধৰণটো মোৰ ভাল লাগে, তাই ওচৰ চাপিবলৈ চেষ্টা কৰে, অৱশ্যেই শ্ৰেয়াও এই আচৰণৰ ব্যতিক্ৰম নহয়, মই তাইক ঠিক মোৰ দৰেই আকৰ্ষণ কৰিম। আয়ুষ আৰু আৰ্চিছমানো ওচৰ চাপি আহে, কিন্তু তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীৰ গভীৰতা বেলেগ, সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে বন্ধুত্বৰ গভীৰতা, বেছি নহয়। আয়ুষৰ শ্ৰেয়াৰ ওপৰত হেঁচা আছে আৰু মই বুজি পাওঁ যে আন এটা কাৰণ শ্ৰেয়া মোৰ ওচৰত আৰু মালিনীয়ে এই ঘনিষ্ঠতাক লৈ অলপ ঈৰ্ষা কৰে, আৰু তাই অকাৰণতে শ্ৰেয়াৰ প্ৰতি ঠাণ্ডা আচৰণ কৰে।
কেতিয়াবা ওলাই আহিবলৈ মন যায়, শ্বাসৰুদ্ধ হৈ পৰে, আঁৰত এজন মানুহ থাকিলেও মোৰ প্ৰতি দুয়োৰে আকৰ্ষণ কি? উভয়লিংগী নে প্যানচেক্সুৱেল? ২ দিনৰ বাবে মন্দৰমণিলৈ গৈছিলো। সকলোৱে নিজৰ নিজৰ বিশেষ মানুহক লৈ আহিছে, আয়ুষ আৰু শ্ৰেয়াই আকস্মিক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে, শ্ৰেয়াইও মোক জনাইছে যে, তেওঁলোক এতিয়া সাধু নহয়, যিয়েই নহওক, সকলোৰে নিজৰ নিজৰ সংগী আছে, মইও সকলোৰে সংগী, সেইটোৱে কোনো সমস্যাৰ সৃষ্টি নকৰে, তাৰ বাহিৰেও, সেইদিনা সত্য আৰু সাহস খেলৰ সময়ত কামৰ সময়ত মই মোৰ যৌনতাৰ বিষয়ে সঁচা কথা কৈছিলো, মই আচৰিত হৈছিলো যে কাৰো কোনো নাছিল সমস্যা। মালিনীয়ে এটা কথা ক’লে, “তোমাক অবিশ্বাস কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই, তুমি যি ভবা কথা কোৱা, কিন্তু তুমি বৰ আনুষ্ঠানিক আৰু মিঠা” এই কথা শুনি মোৰ লগতে সকলোকে সুখী কৰি তুলিলে, তাই ঠিকেই কৈছিল, আড্ডাটো সেইদিনা, আজি মন্দৰমণিত।
সতেজ, শীতল বতাহ উশাহ ল’বলৈ ওলাই আহিলোঁ, বহু আগতেই এটা ঠাই লক্ষ্য কৰিছিলোঁ, বহিবলৈ ঠাই, নিৰ্জন, নিস্তব্ধ। তাতেই থিতাপি লৈ শুদ্ধ বতাহত উশাহ লৈ লুফাটো শুনিলোঁ৷ পোৱাৰ লগে লগে এই শব্দৰ উৎস বুজি পাই এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলাৰ চিঞৰ-বাখৰ শুনি মই সেই নিৰ্দিষ্ট স্থানত উপস্থিত হ’লোঁ৷ শ্ৰেয়া আৰু আয়ুছ। উজ্জ্বল চন্দ্ৰৰ পোহৰত মই তেওঁলোকৰ আলিংগন, তেওঁলোকৰ মৰম দেখিবলৈ পাইছিলোঁ। লুকাই থাকিব পৰা ঠাই বিচাৰি নাপালোঁ যদিও বিচাৰি পালোঁ। সেই ঠাই পাওঁতে মই শ্ৰেয়াৰ শৰীৰক পূজা কৰি আছিলো, হঠাতে শ্ৰেয়াই মোৰ ফালে চাই থকা দেখিলোঁ, তাইৰ চকু দুটা অধিক আৱেগেৰে ভৰি পৰিল, যেন মোক নিমন্ত্ৰণ জনাইছে, যেন মই বিচাৰিম তাই মোক আৰু আদৰ কৰক। মোক দেখি তাই বনৰীয়া হৈ পৰিল, আয়ুছৰ নুনুটো জোৰেৰে খুন্দা মাৰিবলৈ ধৰিলে, তাইৰ গাখীৰ চেপি ধৰিছিল, ছন্দময়ভাৱে দোল খাইছিল, চন্দ্ৰৰ পোহৰত শ্ৰেয়াক ধুনীয়া দেখা গৈছিল। শেষবাৰৰ বাবে মোৰ ফালে চাই সি মোৰ ফালে সৰু চুমা এটা দলিয়াই দি আয়ুষৰ হাঁহি থকা শৰীৰটোত জিৰণি ল’লে। মই মোৰ ভোদাখন পূজা কৰি শান্ত হ’বলৈ কোঠালৈ উভতি আহিলোঁ। ভোদাৰ ৰসটো মোৰ পেণ্টীত উঠিল, যেতিয়া মালিনী আৰু শ্ৰেয়াই শুহি ল’লে, ঢৌৱে মোৰ শৰীৰত খেলিলে, বৰ ভাল লাগিল, এই চিন্তাৰ লগে লগে ভোদাখনৰ মালিচটো তীব্ৰতৰ হৈ গৈ থাকিল আৰু আঠাযুক্ত, নিমখীয়া, মিঠা গোন্ধযুক্ত ৰস ওলাবলৈ ধৰিলে, শৰীৰটোক আদৰ কৰি থকাৰ সময়তে আৰু ৰস ওলাই আহিল আৰু মোৰ ভোদা পূজা সম্পূৰ্ণ হ’ল, তেতিয়া মোৰ টোপনিটো বৰ ভাল হ’ল।
এই সুখ কেৱল কল্পনাতহে আছে, গতিকে বাস্তৱত ইয়াক কেনেকুৱা দেখা যায়?
ই চলিব পাৰে….